Papa Leão XIV publica a exortação apostólica Dilexi te

O Papa Leão XIV publicou nesta sexta-feira, 4 de outubro, festa de São Francisco de Assis, sua primeira exortação apostólica, intitulada Dilexi te (“Eu te amei”). O documento, fruto de um trabalho iniciado ainda por Papa Francisco, aprofunda o vínculo inseparável entre a fé cristã e o amor concreto aos pobres, apresentando uma reflexão ampla sobre justiça social, dignidade humana e o testemunho da caridade na vida da Igreja.

Composta por 121 pontos, a exortação reafirma a tradição do Magistério social da Igreja e propõe uma leitura teológica e pastoral sobre as novas formas de pobreza e exclusão que marcam o mundo contemporâneo.

Continuidade com o magistério dos Papas anteriores

Na Dilexi te, Leão XIV reconhece a herança espiritual e pastoral de seus predecessores, destacando São João XXIII e a Mater et Magistra, Paulo VI e a Populorum Progressio, São João Paulo II com a doutrina da “opção preferencial pelos pobres”, Bento XVI e sua leitura política em Caritas in Veritate, e, mais recentemente, Francisco, cuja atenção aos pobres marcou profundamente o pontificado.

O novo texto, portanto, dá continuidade a esse caminho e o atualiza diante dos desafios de nosso tempo, relançando “a força transformadora do amor de Cristo” como fundamento da ação eclesial e da presença pública da Igreja.

O amor de Cristo encarnado no cuidado pelos pobres

Logo nas primeiras seções, o Papa afirma que no rosto ferido dos pobres “encontramos o sofrimento dos inocentes e, portanto, o próprio sofrimento de Cristo”. O amor pelos pobres, explica, não é um gesto de filantropia, mas um ato de justiça e comunhão:

“A esmola é justiça restabelecida, não um gesto de paternalismo.”

O Pontífice denuncia com clareza as estruturas de injustiça que mantêm milhões de pessoas em condições indignas, e alerta para “a ditadura de uma economia que mata”, alimentada pela lógica da especulação e pela cultura do descarte.

Mudança de mentalidade e compromisso cristão

Leão XIV chama os fiéis a uma verdadeira conversão do olhar e da mentalidade, libertando-se da ilusão de uma felicidade baseada apenas no consumo ou na riqueza. Essa mudança interior deve traduzir-se em gestos concretos de caridade e compromisso social, capazes de “tocar a carne sofredora dos pobres”.

O Papa exorta especialmente as comunidades cristãs a não se omitirem diante da injustiça:

“As estruturas de injustiça devem ser destruídas com a força do bem.”

A indiferença e o distanciamento dos pobres, adverte o texto, ameaçam a credibilidade do testemunho cristão e conduzem ao esvaziamento espiritual das comunidades.

Migrações, educação e dignidade da mulher

Entre os temas abordados, a exortação dedica amplo espaço à questão das migrações. Leão XIV recorda que, em cada migrante rejeitado, “é o próprio Cristo que bate às portas da comunidade”. Reitera também os quatro verbos de Francisco — acolher, proteger, promover e integrar — como diretrizes da pastoral migratória.

O Papa ainda denuncia a exclusão e a violência sofridas por tantas mulheres no mundo e destaca a educação como um direito fundamental: “Os pequenos têm direito à sabedoria, como exigência básica da dignidade humana.”

Os santos e a tradição da Igreja como modelo de caridade

O documento apresenta uma verdadeira galeria de santos que, ao longo dos séculos, encarnaram o Evangelho da caridade: Francisco de Assis, Lourenço, Justino, Ambrósio, João Crisóstomo, Agostinho e Teresa de Calcutá são recordados como testemunhos de uma Igreja que se faz próxima dos pobres e se deixa evangelizar por eles.

“Os pobres não são um problema social: pertencem à família de Deus.”

Ao destacar também a contribuição histórica das Ordens religiosas — beneditinos, franciscanos, dominicanos, carmelitas, agostinianos, trinitários e mercedários —, Leão XIV reconhece nelas o impulso perene de uma “caridade libertadora”, que inspira a Igreja diante das escravidões modernas.

Uma Igreja que denuncia e desperta consciências

Nas páginas finais, o Papa convoca todo o Povo de Deus a “fazer ouvir uma voz que denuncie e desperte”, mesmo correndo o risco de parecer ingênua diante do mundo. Essa voz, afirma, deve unir fé e ação, oração e compromisso, justiça e misericórdia — porque “há um vínculo indissolúvel entre a nossa fé e os pobres”.

Com Dilexi te, Leão XIV reafirma que a Igreja é chamada a estar ao lado dos últimos, não apenas para socorrê-los, mas para reconhecer neles a presença viva do próprio Cristo.

A íntegra do documento pode ser acessada no site oficial da Santa Sé.